В Таиланд!

Как вы наверняка знаете, каждый год в декабре мы летаем в Таиланд. В командировку. Там мы повышаем квалификацию и заряжаемся солнцем и добродушием. А еще мы приглашаем вас присоединиться.
В этой поездке вы:

• Напитаетесь солнцем и витаминами до весны;
• Накупаетесь в настоящем море-океане;
• Наполнитесь тайским позитивом и дружелюбием;
• Пройдете обучение тайскому массажу в двух лучших школах Таиланда: Chetawan (Wat Po) и ITM School;
• Познакомитесь с тайской культурой и мировоззрением;
• Сэкономите на отпуске и/или обучении. Мы знаем как сделать дешевле и лучше.

Обучение проводится на английском языке. Для вас на курсе будет работать переводчик-инструктор.

Вылет из Новосибирска 21 ноября, участников из других городов встречаем в Таиланде. Возвращение 22 декабря.

Сильно занятые могут выбрать короткую двухнедельную программу. Намного дешевле поездка не станет (основная часть затрат всё-таки перелет), но впечатлений и знаний всё равно будет достаточно.

Предварительная стоимость этого захватывающего мероприятия составляет 88,000 рублей. Места в группе еще есть, но заканчиваются. Для бронирования ждем заявку и предоплату в размере 40,000 рублей.

Курс тренеров тайского массажа

Семинар доктора А.Е. Сыромятникова в августе

Ярким событием августа станет семинар Александра Сыромятникова "Ортосоматический массаж по Сыромятникову А.Е. Новые лечебные алгоритмы выполнения массажа и техник массажа", который пройдёт 16-18 августа

Только что этот семинар прошел в Израиле, который показал хорошую обучаемость всем авторским методикам. Эффективность дальнейшей работы очень высока. В отличие от МФР, здесь требуется массажный опыт, так основная диагностика - пальпаторная, а не перцепционная. Методика для лечения любых заболеваний!

Что означает «ортосоматический»?

Орто — выпрямление, исправление, приведение к норме (ортопедия, ортопрактика, ортез и др.), сома - тело, соматика - телесное.
Ортосоматический массаж - исправляющий тело массаж.

Актуальность новых массажных технологий по Сыромятникову А.Е.

Разработана технология, обеспечивающая:

• безопасность применения массажных манипуляций;
• глубокую проработку тканей региона;
• последовательное выполнение лечебного алгоритма.

Цель массажа по Сыромятникову А.Е.

• оказание лечебной массажной помощи при различных заболеваниях костно-мышечной системы;
• моделирующий массаж при лечении объемов тела, решении косметологических проблем;
• общее и целевое релаксирующее воздействие.

Порядок алгоритма осуществления сеанса

• После проведенной диагностики выполняется массажное миофасциальное воздействие по разработанному алгоритму, основанном на адаптированной специально для целей массажных манипуляций концепции глобальной дисфункции Чикурова Ю.В., а также по алгоритму Сыромятникова А.Е., авторскими массажными приемами по ходу индивидуального рисунка миофациальных напряжений (поверхностного и глубинного); воздействие на зону актуальных жалоб.
• Цели массажных манипуляций: диагностика и массажное воздействие функциональных связей с ассоциированными зонами (общие, позвоночные, висцеральные, другие части и участки тела и др.) и интеграция достигнутых изменений во все тело пациента (клиента).

Основы массажной диагностики.

Диагностика рисунка глобальных напряжений тела по Чикурову Ю.В. и по Сыромятникову А.Е.

Выбор последовательности применения массажа на разных участках тела.

Диагностические методы в методике ортосоматического массажа по Сыромятникову А.Е.: пальпация скользящая, уточняющая, толчковая, провокационная, компрессионная, тракционная, вибрационная пальпация.

Описание. Основные диагностические приемы в рамках ортосоматического массажа по Сыромятникову А.Е., позволяющие точно определить место лечения и наиболее оптимальную последовательность выполнения массажа. Диагностические приемы выполняются в авторском варианте. Это позволяет выполнить массаж наиболее безопасным, оптимальным и эффективным способом, как для решения хронических проблем пациента\клиента (эстетическое моделирование лица и тела, СПА, в т.ч. и медицинские СПА-процедуры), так и при остром состоянии (например, острая грыжа диска).

Авторские массажные техники по Сыромятникову А.Е.: провокационный массаж, фасциальный массаж, хиллер-массаж, ротационные массажные техники, перцептивный массаж, глубинный массаж, массаж с продвижением, периостальный массаж и внутрикостный массаж..

Описание. Представленные приемы входят в программу обучения ортосоматического массажа по Сыромятникову А.Е. Они позволяют более глубоко и полно выполнять лечение методом массажа. Основа представленных приемов – безопасность, эффективность и глубина воздействия.

Ротационно-позиционный массаж. Компрессионный и тракционно-дистракционный массаж.

Описание. Представлена авторская система массажа в рамках ортосоматического массажа по Сыромятникову А.Е. Методика представлена оригинальными массажными воздействиями по Сыромятникову А.Е. в особом положении тела пациента при выполнении каждого приема. Методика применима на любом уровне воздействия, как на костно-мышечном, так и на висцеральном, как при острой, так и хронической патологии. Кроме этого методика позволяет работать на глубинном миофасциальном уровне, что позволяет решать массажисту решать самые сложные задачи поставленные перед ним пациентом\клиентом.

Функциональный подход в массаже. Используется диагностика (при помощи объединяющей и провокационной пальпации) и лечение функциональных связей пролеченного региона\органа, части или участка тела.

Описание. Эта авторская методика является логическим и желательным продолжением методики ротационно-позиционного и компрессионно-дистракционного массажа в рамках ортосоматичского массажа по Сыромятникову А.Е. После пролечивания структуры тела пациента, необходимо пролечить и его связи с другими частями тела, внутренними органами, позвонками, мышцами с использованием технологий ортосоматического массажа. Только тогда массажное воздействие будет законченным по своей сути. Недостаточно хорошо помассировать, например, поясницу, без восстановления её нервной и сосудистой трофики или связей с внутренними органами и позвонками, в т.ч. и грудного или шейного отделов. Косметологические проблемы могут зависеть и от неправильной работы внутренних органов и от лицевого черепа, который в свою очередь зависит от костей таза и от миофасциальных объединений. Используются авторские диагностические приемы, позволяющие установить и пролечить, в случае необходимости, эти взаимосвязи.

Вот пара отзывов от участников, которые идут на этот семинар:

Выражаю благодарность Александру Евгеньевичу Сыромятникову за проведенный в Новосибирске семинар. С остеопатией я был знаком и ранее, а изучение материалов данного семинара позволило мне значительно углубить свои знания и улучшить практические навыки. В частности, Александр Евгеньевич в ходе семинара неоднократно делал акцент на том, чтобы специалист-остеопат во время лечебного сеанса максимально концентрировал свое внимание на излечиваемой области, что является решающим лечебным фактором, без которого эффективное лечение немыслимо. Также автор предложил ряд простых приемов, с помощью которых можно это самое внимание поместить и удержать в нужном месте. И ещё. Будучи неврологом, я крайне отрицательно относился к манипуляциям на шейно-затылочном переходе - очень уж от них много было осложнений при неправильном исполнении. Соответственно, делать я их не умел и освоить не стремился. После семинара мне стало понятно, что при соблюдении нескольких простых принципов а именно:1) центрирование терапевта, 2) помещение и удержание внимания, 3) укоренение контактов, 4) обеспечение преднапряжения, эти манипуляции становятся совершенно безопасными и безболезненными. Я стал их использовать в ходе своих сеансов, поскольку они очень эффективны. Буду ждать следующей встречи с Мастером. Здоровья, благополучия и процветания ему.
(Сергей Пьянков, Новосибирск)

Александр Евгеньевич Сыромятников – метр в реабилитации, говорит, что "мы работаем со всем телом. Если есть проблема - она всегда вторична! Первична только травма (биохимическая, физическая, психическая), пришедшая со стороны. Разносторонние диагнозы - это проблемы, которыми пытается скомпенсировать наш организм... Если мы будем лечить диагнозы, то наших знаний не хватит. Если мы будем лечить тяги и дисфункции, то при правильном лечении выйдем на основные повреждения". Этот принципиальный подход в решении проблем пациента сильно отличает от принципов работы отечественной государственной реабилитационной службы.
Отзывы учеников после семинаров в форумах, проведенных А.Е. и позитивы пациентов, которым он помог со стороны могут показаться чудом. Но Doctor (второе имя в интернете) аргументированно может объяснить все чудеса с человеческим организмом. Очень бы хотелось, как говорится, «в живую» встретиться с Александром Евгеньевичем, услышать и понять суть его методов, а в дальнейшем научиться применять их на практике.
(Елена Дударко, Новосибирск)

Хотелось бы выразить огромную благодарность преподавателю Сыромятникову А.Е. за проведенный семинар: Миофасциальный уровеь остеопатии. Высокий профессионализм Александра Евгеньевича и желание поделиться всем, что знает сам, ничего, кроме восхищения и уважения к нему, не вызывает. Особо хочется отметить нестандартный подход и просто огромное количество авторских техник, которыми он делится с неподдельной щедростью.
Знания и навыки, которые я вынес с данного семинара, стали очередным толчком в моей проффесиональной деятельности и личностном росте. В целом мне семинар понравился. Жду продолжения. (Алексей Сиденко, Новосибирск)

Записаться и получить дополнительную информацию всегда можете по тел. (383) 380-87-00, 8-913-905-3426 (Валерий)

Расписание на август

Бессмертный Авиценна, или Чем знаменит «метод Сина»?

В истории мировой науки X-XI века по праву считаются среднеазиатским периодом. Целая плеяда великих ученых-энциклопедистов, трудившихся в то время в Мавераннахре (территория между Амударьей и Сырдарьей), оказала огромное влияние на прогресс всего человечества. Одно из наиболее значимых мест в их числе, безусловно, занимает Абу Али Хусайн ибн Абдаллах ибн Сина, известный в Европе под именем Авиценна (16 августа 980 – 18 июня 1037 гг.).

Его жизнь, овеянная множеством легенд, описана не одним десятком исследователей. Благо, что в помощь им, предчувствуя такой интерес к собственной персоне, он без ложной скромности изложил свои первые тридцать лет в автобиографии, что было совсем не характерно для придворных ученых того времени, концентрировавших свои умения на жизнеописаниях монархов.

Уроженец священной Бухары и сын сборщика податей, а впоследствии визирь, государственный преступник и вечный скиталец является автором более 450 трудов, из которых до нас дошли лишь 274. Хотя вечная слава Авиценне была бы гарантирована даже, если б сохранилось только одно его фундаментальное творение – «Канон врачебной науки», которое до XVII в. являлось основным медицинским руководством как на Востоке, так и на Западе. Показательно то, что после изобретения в Европе печатного станка «Канон» напечатали сразу вслед за Библией.

Так или иначе, за неполные 57 лет Авиценна преуспел в 29 отраслях знания, а его вклад в развитие врачебной науки трудно переоценить. Недаром, согласно распространенной версии, термин «медицина» произошел от латинизированного «мадад Сина» (в переводе – исцеление от Сина) или от сокращенного «метод Сина».

Авиценна не оканчивал специализированных академий, но уже к семнадцати годам, благодаря практическому опыту, накопленному путем преодоления суровых средневековых запретов, стал личным врачом бухарского эмира и получил право пользоваться знаменитой дворцовой библиотекой. В 18 лет он переписывается с крупнейшими учеными Востока и дискутирует с ними по вопросам физики, философии и астрономии.

За 800 лет до открытия Луи Пастером вирусов-возбудителей Авиценна предположил, что некоторые лихорадочные заболевания вызываются «мельчайшими существами». Он первый обратил внимание на заразность оспы, определил различие между холерой и чумой, ввёл термин эпилепсия, описал проказу и желтуху, проанализировал причины, симптомы и способы лечения менингита, язвы желудка и других, аргументировал гипотезу о том, что многие болезни возникают под влиянием негативных эмоций.

Ибн Сина разработал целое учение о диагностике по пульсу: «Пульс может быть волнообразный и веретенообразный, двухударный, долгий, дрожащий, короткий, малый, медленный, муравьиный, мягкий, напряженный нервный, низкий, пилообразный, полный, пустой».

На этот счет легенда гласит, что когда у бухарского купца тяжело заболела дочь, все врачи и табибы оказались бессильны, никто не мог понять причины болезни. Тогда купец пригласил Авиценну, который взял девушку за запястье и стал перечислять улицы Бухары. Затем попросил принести список имен тех, кто жил на определенной улице. При упоминании одного из них лицо девушки порозовело. Так по пульсу ученый узнал имя возлюбленного, о котором она боялась рассказать отцу, так как он никогда не согласился бы на их брак. Именно эти переживания и привели её на грань смерти. Купцу ничего не оставалось, как благословить влюбленных, а люди вновь восхитились талантом Авиценны.

Другое предание рассказывает о том, как ему удалось определить душевную причину телесного истощения одного юноши. Произнося ряд слов, по изменению пульса он зафиксировал, какие из них провоцируют аффект, вызвавший заболевание. Это был первый в истории случай психодиагностики, так как учение ибн Сина о воздействии аффективных состояний на глубинные органические процессы античность еще не знала.

Помимо этого Авиценна определял недуг по цвету кожи и мочи больного, прописывал лечение цветом в зависимости от характера заболевания и душевного состояния больных. В составленном атласе им описана зависимость между цветом, темпераментом и здоровьем человека.

Авиценна мог диагностировать и излечивать 2000 различных недугов. Сегодня известно около 5000 болезней, но современные врачи зачастую ограничиваются лечением их последствий, избавлением от симптомов. Применяемые медикаменты разрушают иммунитет и сопротивляемость организма. Тогда как ибн Сина еще в средние века серьезно задумывался над восстановлением природного баланса. Он утверждал, что внешне проявившаяся болезнь обязательно имеет внутренние причины, а симптомы свидетельствуют о действии собственных сил организма, проявляющих эти признаки, и искал способы их стимулирования к борьбе с недугом.

Большое внимание ибн Сина уделял физическим упражнениям, называя их самым главным условием здоровья. На следующее место он ставил режим питания и сна. Он писал, что «основное в искусстве сохранения гармонии – это уравновешивание необходимых факторов: уравновешенность натуры; выбор пищи; очистка от излишков; сохранение телосложения; улучшение того, что вдыхается через нос; приспособление одежды; уравновешенность физического и душевного движения».

В Исфахане Авиценна основал обсерваторию и одним из первых доказал подвижность апогея Солнца. А для уточнения измерений применил оригинальный метод, который впоследствии стал известен как «принцип Нониуса» – по имени португальского ученого, заново открывшего этот метод только в XVI веке.

Еще при жизни ибн Сина был удостоен таких высоких титулов, как Худжа-тул Хакк (доказательство или авторитет истины), Шейх-ур-Раис (глава мудрецов), Хаками бузург (великий исцелитель), Шараф-ул-Мулк (слава, гордость страны).

Авиценна умер в дороге, оставив завещание, в котором велел раздать все свое имущество бедным, а слуг отпустить на волю. Люди отказывались верить тому, что врач, которому всегда удавалось справиться с болезнью и вернуть к жизни тех, кому уже не суждено оставаться на этом свете, не сумел вылечить самого себя. Так родилась легенда о том, что ибн Сина приготовил сорок лекарств, которые должны были воскресить умершее тело, и велел ученику после смерти оживить его, применяя их в определенной последовательности. Вскоре ученый умер, и тот приступил к врачеванию. Снадобья оказывали необычайное действие – тело становилось все более юным, казалось, учитель вот-вот проснется и заговорит. Это глубоко потрясло юношу. И только он стал подносить к телу сороковой бальзам, как из-за сильного волнения не смог удержать в руках сосуд с чудесным составом. Эликсир выскользнул из дрожащих рук и разбился...

И пусть Авиценна в своих рубаях признался в том, что так и не смог найти способ избежать смерти, его имя и слава о нем обрели бессмертие. Спустя 500 лет его труды изучали и цитировали Леонардо да Винчи и Андрей Везалий. В фантастическом плане о нем упоминается в «Божественной комедии» Данте и «Валенсианских безумцах» Лопе де Вега. В его честь Карл Линней назвал род растений семейства Акантовые – Авиценния. Его именем названа малая планета 2755 Avicenna. В 2006 году пик Ленина на Памире переименован в пик Абу Али ибн Сина.

Место захоронения Авиценны было известно всегда, и до сих пор к его могиле приходят толпы паломников, которые верят, что даже одно прикосновение к надгробию способно исцелить от любых болезней.